إحياء ليلة القدر في الجزائر.. عادات وطقوس متوارثة

في الليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان، وبعد فراغ العائلة من إفطارها، يخرج الصغار إلى فناء البيت، يرفعون أعينهم نحو السماء المرصّعة بالنجوم، ويترقبون لحظة تُفتح فيها أبواب السماء. هكذا نقلت إليهم الجدّات حكاياتهنّ القديمة، حيث يروين أن هذه الليلة المباركة تنزل فيها الخيرات وتُستجاب الدعوات.

تحرص العائلات الجزائرية على تعويد الأبناء على الصيام منذ الصغر، فتجد الأمهات يشجعن أطفالهن على صيام نصف يوم في البداية، ثم يثابر الطفل حتى يتمكّن من صيام يوم كامل. وغالبًا ما يتزامن صيام الطفل لأول مرة مع ليلة القدر، فتتحوّل المناسبة إلى احتفال عائلي صغير.

وخلال العشر الأواخر من رمضان، تزداد وتيرة العبادات، فيقبل الناس على المساجد، ويكثر الاستغفار والدعاء، وتُختم المصاحف في حلقات الذكر، كما تُنظم مسابقات دينية في بعض الأحياء.

 وبموازاة هذه الأجواء الروحانية، تنتشر عبر ربوع الجزائر عادات وطقوس اجتماعية ارتبطت بليلة القدر، بعضها صمد في وجه الزمن، فيما بدأت أخرى تتراجع تدريجيًا.

صيام الصغار وختان الأطفال

تحرص العائلات الجزائرية على تعويد الأبناء على الصيام منذ الصغر، فتجد الأمهات يشجعن أطفالهن على صيام نصف يوم في البداية، ثم يثابر الطفل حتى يتمكّن من صيام يوم كامل. وغالبًا ما يتزامن صيام الطفل لأول مرة مع ليلة القدر، فتتحوّل المناسبة إلى احتفال عائلي صغير.

في ذلك اليوم، يرافق الفتى والده أو جدّه إلى السوق لاختيار ما يرغب أن يكون حاضرًا على مائدة الإفطار. وعند حلول المغرب، يتصدر الطفل مائدة العائلة مرتديًا لباسًا جديدًا، ويوضع خاتم من ذهب أو فضة داخل كأس ماء مع سكر وماء الزهر، في مشهد احتفالي بسيط يعبّر عن فخر العائلة بقدرته على الصيام.

وتختلف طقوس الاحتفال بصوم الطفل من منطقة إلى أخرى؛ فبعض العائلات تحرص على أن يكون أول ما يتذوقه الطفل سبع تمرات وكوبًا من الحليب البارد، بينما تفضّل عائلات أخرى أن يبدأ فطوره ببيضة مسلوقة.

ومن جهة أخرى، اعتادت بعض الأسر اختيار ليلة القدر موعدًا لختان الصغار، في جو يسوده الفرح والروحانية، كما تُنظم أحيانًا حفلات ختان جماعي لفائدة أبناء العائلات المعوزة.

طقوس خاصة

في الشرق الجزائري، تحرص العائلات على أن يكون عشاء ليلة السابع والعشرين مختلفًا عن بقية الليالي، إذ دأبت النساء على تحضير طبق الشخشوخة في مدن مثل جيجل وعنابة وباتنة.

أما في منطقة القبائل، فقد جرت العادة على أن تتزين مائدة الإفطار بطبق كسكس بمرق الدجاج، غير أن هذه العادة أصبحت أقل انتشارًا في الوقت الحالي، حيث صار إفطار ليلة السابع والعشرين يشبه في كثير من الأحيان بقية أيام رمضان.

وفي قصور بني يزڨن بمدينة غرداية جنوب البلاد، تنتشر عادة تعرف بـ"لمعادة"، وهي شبيهة بـ"الوزيعة"، حيث يتشارك الجيران أو أفراد العائلة في شراء أضحية، يتقاسمون ثمنها ويوزعون لحمها بينهم. وغالبًا ما ترتبط هذه العادة بمنتصف رمضان أو بليلة القدر.

عادات قديمة

إلى وقت غير بعيد، كانت ليلة القدر فرصة لتقوية الروابط بين العائلات، إذ تشهد بعض المناطق زيارات متبادلة بين عائلات المخطوبين.

 ففي مدينة جيجل مثلًا، تحرص عائلة الخاطب على اقتناء لوازم عشاء ليلة السابع والعشرين وإرسالها إلى عائلة خطيبة ابنهم.

كما تنتشر في كثير من مناطق الجزائر عادة تقديم هدية للمخطوبة في هذه الليلة، تعرف شعبيًا باسم "المهيبة".

وفي منطقة الشاوية شرق البلاد، يُنتظر من الأبناء المتزوجين أن يجتمعوا في "الدار الكبيرة" لتناول الإفطار مع الوالدين، في تقليد عائلي يعكس روح التضامن والارتباط بالجذور.

ومن العادات القديمة التي كانت منتشرة في بعض المناطق، مثل عين الدفلى، طلاء جدران البيت بالقطران، إذ كان الناس يعتقدون أن أبواب السماء تُفتح في ليلة القدر، فيحرصون على حماية بيوتهم من الجن والشياطين.