مهدي براشد
كاتب من الجزائر
فحص "الأبيار" بالعاصمة الجزائرية.. قصور موريسكية تحتضن القادة والسفراء والقناصلة منذ مئات السنين
على بعد ثلاثة كيلومترات من مرتفعات شمال الساحل المتوسطي لمدينة الجزائر، هناك تجمع سكاني يسمى "فحص الأبيار" (جمع بئر) لأنه يجثم على آبار مياه كثيرة، أتاحت له خضرة كثيرة فكان إلى وقت قريب بوابة ريف العاصمة، وذا جاذبية للأجانب، حتى سمي "حي القناصلة".
بعيداً عن وزارة الثقافة.. هكذا يُقاوم الشّعبي والملحُون من صالونات الهامِش في الجزائر
في الجزائر يكفي بيت دافئ، ومقهى مطلّ على البحر، وقلوب تعشق الشعر الشعبي حتى النخاع، لتُولد سهرات لا تخضع لبرنامج ولا جدول، لكنّها تحفظ ما عجزت عن حفظه المهرجانات.
المقابر وشبح الشعوذة.. هل هي ثورة وهمية ضدّ الخُرافات في الجزائر؟
عادت قصص الشعوذة والسحر إلى الواجهة، كأنّ رماد الجن ّوالشياطين يُعاد إيقاده من جديد. بين الطقوس القديمة، وحملات تنظيف المقابر، والبرامج التلفزيونية التي تستضيف الرقاة، تتصاعد موجة من الغموض والخرافة، فتختلط الحقيقة بالأسطورة.
الحاج العنقى وثّقها في قصيدة خالدة.. يوم كان الجزائريون يشدّون الرحال إلى الكعبة عبر "الماندوزا"
يشكل الحج للجزائريين أكثر من فريضة دينية في الإسلام جعلتها الشريعة المحمدية على من استطاع إليها سبيلا، فهي طهارة شاملة عميقة للروح والجسد من كل أدران الحياة مهما عظمت، حتى أنهم قالوا عن الذي قصد البقاع المقدسة "راح يغسل عظامه"، كناية عن الطهر العميق حتى العظم. وهي مكانة اجتماعية يختصرها لقب "الحاج" بكل ما يتضمنه من حمولة الصلاح والوقار يفرض على الناس الاحترام والتقدير والتبجيل.