النخبة

5 مقال مرتبط
خخخ.jpg
ثقافة وفنون

حوار | محمّد بن زيان.. فقد الجزائريّ وعيه بهوّيته بسبب القطائع السلبيّة

محمد بن زيان: "ما أكتبه في فيسبوك هو مقاومة لحال وحالة. هو محاولة التخلّص من الاختناق، صياغة بديل لواقع محبط. فعندما أكتب لا أشتكي لأحد ولا أنتظر دعمًا من أحد."


GettyImages-619901746.jpg
قول

في نقد المثقف الجزائري

لقد عرّى الحراك الشعبي قطاعًا واسعًا من المحسوبين على الثقافة، بأن ركبوا الموجة في البداية دون أن يساهموا في الحراك، ثمّ أصبحوا في طليعة المزكّين للمساعي المجهضة للأحلام


نصيرة-محمدي.jpg
ثقافة وفنون

حوار | نصيرة محمدي: ولّد الحراك الشعبي سلوكًا تحرريًا

أجرى "الترا جزائر" هذا الحوار مع نصيرة محمدي لاستشفاف رؤيتها للانتفاضة الجزائرية، وموقفها كإنسانة وشاعرة، وكممثلة للنخبة الجزائرية، من الحراك الذي كان وقوده الشباب


56764399_265623127676222_7712029438312972288_n.jpg
قول

"قصر الشعب".. الشباب يعلو قصور السلطة

ثمة قصر الشعب في برج بوعريريج لا تدخله رموز السلطة إلا لتداس رمزيًا في الشّعارات المنطوقة والمكتوبة من طرف الشباب الذين أرادوا أن يعيشوا لحظة علوّ باعتلائهم المبنى


C4F5E788-BAA3-4CE5-95AC-3BC5763710AE_cx0_cy9_cw0_w1023_r1_s.jpg
قول

تراجع روح التطوع بالجزائر.. ثمرة للنظام الريعي؟

استفحلت ثقافة الفعل المشروط، حتّى باتت ثقافة عامّة، وبات من يعمل مخالفًا لها مدفوعًا بنبله وإيمانه بالواجب، ساذجًا في نظر الحكومة والشّعب معًا. وأفرزت المرحلة نعوتًا له في القاموس الشّعبي من قبيل: "جايح" أي أحمق، و"بهلول"، و"بوخنونة" أي صاحب المخاط!